มดเอ๊ก
07-31-2008, 01:00 PM
พุทธศาสนา กับ โ ทษประหาร
เฟเบียน - ทะไลลามะ
เฟเบียน : ท่านคิดอย่างไรกับโทษประหาร
ทะไลลามะ : เป็นสิ่งเลวร้ายมาก ! โทษประหารนั้นเอามาใช้กันในสองแง่มุม อันหนึ่งคือเป็นการปรามคนที่ยังไม่ได้ทำความผิด อีกอันหนึ่งก็คือการลงโทษผู้ที่ทำผิด วันก่อนบีบีซีออกอากาศเรื่องของชายชราอายุแปดสิบสี่อยู่ที่อังกฤษ เดิมทีเขามาจากรัสเซีย เขาถูกทำโทษโดยพวกนาซีเมื่อหลายปีมาแล้ว เดี๋ยวนี้เขาพยายามจะนำพวกนาซีมาขึ้นศาล อันนี้เป็นการล้างแค้น ไม่มีเหตุผลใด ๆ แล้วที่จะต้องเกรงกลัวพวกนาซีเหล่านี้ ใครที่ต้องการ "นำมาซึ่งความยุติธรรม"จริง ๆ แล้วก็คือกระหายอยากจะแก้แค้น ไม่มีความจำเป็นใด ๆ เลยทั้งสิ้น
เฟเบียน : ถ้าเช่นนั้น ท่านจะให้ทำอย่างไรกับพวกที่มีส่วนร่วมในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำต่อชาวยิวหรือการฆาตกรรมคนเป็นจำนวนมากในซิลี กัมพูชา หรือสหภาพโซเวียต ในสมัยของสตาลิน เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นไม่กี่ทศวรรษมานี้ ?
ทะไลลามะ : จะเป็นการดีกว่าถ้าเราจะให้อภัยคนเหล่านี้ ไม่ใช่การลืมแต่เป็นการให้อภัย การกระทำของคนเหล่านี้เป็นเรื่องน่าชัง เลวร้ายควรค่าแก่การประณาม แต่มันก็เป็นอดีตไปแล้ว ถึงที่สุดแล้ว มนุษย์ทุกคนควรได้รับความกรุณาและถ้าจำเป็นก็ต้องมีการให้อภัย
แม้จะเป็นมาตรการป้องกันไม่ให้คนกล้าทำผิด ฉันก็ไม่เชื่อว่าโทษประหารจะมีคุณค่าแต่อย่างใดเลย ถ้าหากคนหนุ่มสาวประกอบอาชญากรรมเพราะชีวิตของพวกเขาขาดความรักใคร่ ความเกลียดชังที่เพิ่มเข้ามาก็คงจะไม่ช่วยให้สถานการณ์ดีขึ้น แต่ถ้าหากมีอาชญากรเยาว์วัยที่เราแน่ใจว่าจะไม่มีทางเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ไม่ว่าจะโดยวิถีทางแห่งจิตวิญญาณ สมาธิหรือวิธีอื่นใดก็ตาม และโดยที่เราแน่ใจจริง ๆ ว่าถ้าเขาหรือเธอยังคงมีชีวิตอยู่ ก็จะต้องฆ่าคนอื่น ๆ เพิ่มขึ้นอีก ในกรณีนี้เราอาจจะต้องพิจารณาเรื่องโทษประหาร แต่กระนั้นฉันก็ยังไม่เชื่อว่าโทษประหารจะช่วยอะไรให้ดีขึ้นได้ คงจะต้องมีหนทางและวิธีการอื่น ๆ ที่ดีกว่า
ฉันคิดว่าคุกเป็นสิ่งจำเป็น แต่ทัศนคติสาธารณชนต่อคนคุกจะต้องเปลี่ยนไป ควรจะต้องเป็นไปในทางบวกกว่าเดิม อย่างน้อยก็ไม่ควรปฏิเสธหรือกีดกันคนคุกหรือคนเคยติดคุก
เฟเบียน : แต่การทำผิดกฎหมายเล็ก ๆ น้อย ๆ ส่วนใหญ่จะเป็นเรื่องของเยาวชนที่ประกอบ "อาชญากรรม" เป็นครั้งแรก และมีจะเป็นการลื่นไถลออกนอกทางซึ่งไม่ใช่การทำผิดร้ายแรงอะไร การจับพวกนี้ไปใส่คุกร่วมกับนักโทษหนักจะไม่ช่วยพวกเขาเลย ผมคิดว่าจะเป็นการสร้างสรรค์มากว่าที่จะเอาเวลาของพวกเขาส่วนใหญ่ไปบำเพ็ญประโยชน์เพื่อชุมชนและสังคม ดีกว่าให้นั่งอยู่ในคุก ล้อมรอบด้วยผู้คนที่ไม่มีความสุข
ทะไลลามะ : แน่นอน ถ้าโทษของเยาวชนนั้นเป็นโทษเบาที่เยียวยาแก้ไขได้ และถ้าหากว่าการเอาเขาไปใส่คุกจะเป็นการทำลายความหวังทั้งมวลที่จะนำเขากลับคืนสู่สังคม ก็น่าจะเป็นการดีกว่าแน่นอนถ้าจะจัดให้เขาทำงานบำเพ็ญประโยชน์เพื่อสังคม
จากหนังสือ กล้าฝันเพื่อมนุษยชาติ
Imagine All the People
ว่าด้วยเรื่องเงิน การเมือง และชีวิตที่ควรจะเป็น
เฟเบียน โอเอกิ สัมภาษณ์
วิศิษฐ์ วังวิญญู , ณัฐฟัส วังวิญญู แปล
(หน้า 126)
สำนักพิมพ์ "สวนเงินมีมา" (http://suan-spirit.com/)
เฟเบียน - ทะไลลามะ
เฟเบียน : ท่านคิดอย่างไรกับโทษประหาร
ทะไลลามะ : เป็นสิ่งเลวร้ายมาก ! โทษประหารนั้นเอามาใช้กันในสองแง่มุม อันหนึ่งคือเป็นการปรามคนที่ยังไม่ได้ทำความผิด อีกอันหนึ่งก็คือการลงโทษผู้ที่ทำผิด วันก่อนบีบีซีออกอากาศเรื่องของชายชราอายุแปดสิบสี่อยู่ที่อังกฤษ เดิมทีเขามาจากรัสเซีย เขาถูกทำโทษโดยพวกนาซีเมื่อหลายปีมาแล้ว เดี๋ยวนี้เขาพยายามจะนำพวกนาซีมาขึ้นศาล อันนี้เป็นการล้างแค้น ไม่มีเหตุผลใด ๆ แล้วที่จะต้องเกรงกลัวพวกนาซีเหล่านี้ ใครที่ต้องการ "นำมาซึ่งความยุติธรรม"จริง ๆ แล้วก็คือกระหายอยากจะแก้แค้น ไม่มีความจำเป็นใด ๆ เลยทั้งสิ้น
เฟเบียน : ถ้าเช่นนั้น ท่านจะให้ทำอย่างไรกับพวกที่มีส่วนร่วมในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำต่อชาวยิวหรือการฆาตกรรมคนเป็นจำนวนมากในซิลี กัมพูชา หรือสหภาพโซเวียต ในสมัยของสตาลิน เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นไม่กี่ทศวรรษมานี้ ?
ทะไลลามะ : จะเป็นการดีกว่าถ้าเราจะให้อภัยคนเหล่านี้ ไม่ใช่การลืมแต่เป็นการให้อภัย การกระทำของคนเหล่านี้เป็นเรื่องน่าชัง เลวร้ายควรค่าแก่การประณาม แต่มันก็เป็นอดีตไปแล้ว ถึงที่สุดแล้ว มนุษย์ทุกคนควรได้รับความกรุณาและถ้าจำเป็นก็ต้องมีการให้อภัย
แม้จะเป็นมาตรการป้องกันไม่ให้คนกล้าทำผิด ฉันก็ไม่เชื่อว่าโทษประหารจะมีคุณค่าแต่อย่างใดเลย ถ้าหากคนหนุ่มสาวประกอบอาชญากรรมเพราะชีวิตของพวกเขาขาดความรักใคร่ ความเกลียดชังที่เพิ่มเข้ามาก็คงจะไม่ช่วยให้สถานการณ์ดีขึ้น แต่ถ้าหากมีอาชญากรเยาว์วัยที่เราแน่ใจว่าจะไม่มีทางเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ไม่ว่าจะโดยวิถีทางแห่งจิตวิญญาณ สมาธิหรือวิธีอื่นใดก็ตาม และโดยที่เราแน่ใจจริง ๆ ว่าถ้าเขาหรือเธอยังคงมีชีวิตอยู่ ก็จะต้องฆ่าคนอื่น ๆ เพิ่มขึ้นอีก ในกรณีนี้เราอาจจะต้องพิจารณาเรื่องโทษประหาร แต่กระนั้นฉันก็ยังไม่เชื่อว่าโทษประหารจะช่วยอะไรให้ดีขึ้นได้ คงจะต้องมีหนทางและวิธีการอื่น ๆ ที่ดีกว่า
ฉันคิดว่าคุกเป็นสิ่งจำเป็น แต่ทัศนคติสาธารณชนต่อคนคุกจะต้องเปลี่ยนไป ควรจะต้องเป็นไปในทางบวกกว่าเดิม อย่างน้อยก็ไม่ควรปฏิเสธหรือกีดกันคนคุกหรือคนเคยติดคุก
เฟเบียน : แต่การทำผิดกฎหมายเล็ก ๆ น้อย ๆ ส่วนใหญ่จะเป็นเรื่องของเยาวชนที่ประกอบ "อาชญากรรม" เป็นครั้งแรก และมีจะเป็นการลื่นไถลออกนอกทางซึ่งไม่ใช่การทำผิดร้ายแรงอะไร การจับพวกนี้ไปใส่คุกร่วมกับนักโทษหนักจะไม่ช่วยพวกเขาเลย ผมคิดว่าจะเป็นการสร้างสรรค์มากว่าที่จะเอาเวลาของพวกเขาส่วนใหญ่ไปบำเพ็ญประโยชน์เพื่อชุมชนและสังคม ดีกว่าให้นั่งอยู่ในคุก ล้อมรอบด้วยผู้คนที่ไม่มีความสุข
ทะไลลามะ : แน่นอน ถ้าโทษของเยาวชนนั้นเป็นโทษเบาที่เยียวยาแก้ไขได้ และถ้าหากว่าการเอาเขาไปใส่คุกจะเป็นการทำลายความหวังทั้งมวลที่จะนำเขากลับคืนสู่สังคม ก็น่าจะเป็นการดีกว่าแน่นอนถ้าจะจัดให้เขาทำงานบำเพ็ญประโยชน์เพื่อสังคม
จากหนังสือ กล้าฝันเพื่อมนุษยชาติ
Imagine All the People
ว่าด้วยเรื่องเงิน การเมือง และชีวิตที่ควรจะเป็น
เฟเบียน โอเอกิ สัมภาษณ์
วิศิษฐ์ วังวิญญู , ณัฐฟัส วังวิญญู แปล
(หน้า 126)
สำนักพิมพ์ "สวนเงินมีมา" (http://suan-spirit.com/)