นานาจริต....นานาศรัทธา

[มดเอ๊ก]

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="94%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=postbody vAlign=top><HR>http://www.dhammajak.net/gallery/albums/userpics/normal_b001a.JPG

นานาจริต....นานาศรัทธา
ที่มาแห่งความแตกต่างของหลากหลายนิกายของพระพุทธศาสนา

รองศาสตราจารย์ฟื้น ดอกบัว

คำสั่งสอนในศาสนาพุทธมีมากมาย
ยิ่งกว่าคำสอนในศาสนาหรือในลัทธิใดใด
และเมื่อยิ่งแตกออกไปเป็นมหายานนิกายต่างๆ ด้วยแล้ว
ก็ยิ่งมีคำสอนมากกว่าเดิมหลายเท่า

ดังนั้นปรัชญาในพระพุทธศาสนาจึงมีมหาศาล
มีขอบข่ายกว้างใหญ่ไพศาล และลุ่มลึกยิ่งนัก
จนปรัชญาใดใดในโลกเป็นหาได้ในพระพุทธศาสนา
และสามารถตอบสนองความต้องการทางจิตใจของคนได้เป็นอย่างดี

ดังเช่น ผู้มีศรัทธาจริต
ไม่ชอบการขบคิดพิจารณาและการช่วยตนเอง
ก็นับที่จะนับถือ นิกายสุขาวดี

ผู้ที่ชอบทางไสยศาสตร์ก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายพุทธมนตรยาน
ผู้ที่ชอบจิตสากลก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายภูตตถตาวาทิน
ผู้ที่หนักทางจิตนิยมก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายวิญญาญวาทิน
ผู้ที่ชอบแยแยะตัดทอนสภาวะธรรม และตรรกะวิทยา
ก็เหมาที่ะจะนับถือ นิกายพระอภิธรรมทั้งฝ่ายมหายานและสาวกยาน

ผู้ที่หนักไปทางวัตถุ ก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายสรวาสติกวาทิน
ผู้ที่พอใจในการไม่คิดข้องกับอะไรเลย
ก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายศูนยวาทิน

ผู้ที่ชอบศึกษาและปฏิบัติตามคำสั่งสอนดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า
ก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายเถรวาท

และผู้ที่ชอบบรรลุธรรมทางลัด
ก็เหมาะที่จะนับถือ นิกายเซ็น ดังนี้เป็นต้น

ดังนั้นพระพุทธศาสนาจึงถูกมองไปในมุมมองต่างๆ
ตามใจนิยมของผู้มองนั้นๆ
ไม่ว่าจะเป็นด้านวัตถุนิยม จิตนิยม สัจนิยม และอื่นๆ

พระพุทธศาสนาเป็นดุจมหาสมุทร จึงสุดแต่ใจคนมอง

บางคนก็ว่ามีวิวทิวทัศน์ และอากาศดีเหมาะเป็นที่พักผ่อนหย่อนใจ
บางคนว่าเป็นที่สัญจรท่องไปสู่โลกกว้างยังประเทศต่างๆ
บางคนก็เห็นเหมาะเป็นแหล่งที่ทำมาหากิน
เพราะมีกุ้งหอย ปู ปลาอยู่มากมาย
และบางคนก็เห็นเป็นแหล่งทรัพยากรธรรมชาติต่างๆ อย่างมหาศาล
เช่น แร่ธาตต่างๆ และน้ำมัน เหล่านี้เป็นต้น

แต่ความจริงพระพุทธศาสนาก็ไม่ได้เป็นอะไรอื่น
นอกจากเป็นสัจจธรรมที่ชี้ทางบรรเทาทุกข์ ชี้สุขเกษมศานติ์
ชี้ทางนฤพานอันพ้นวิโศกวิโยคภัยแก่มุนษยชาติทั้งปวง....นั่นเอง

http://www.dhammajak.net/board/images/smiles/b8.gif http://www.dhammajak.net/board/images/smiles/b8.gif http://www.dhammajak.net/board/images/smiles/b8.gif

(คัดลอกบางตอนมาจาก : “ปรัชญาศาสนาพุทธ”
ใน ปวงปรัชญาอินเดีย โดย รองศาสตราจารย์ฟื้น ดอกบัว,
หน้า ๓๓๗-๓๓๘ : พิมพ์ครั้งแรก มิถุนายน ๒๕๔๕ สำนักพิมพ์สยาม)
</TD></TR></TBODY></TABLE>

[*8q*]

สาธูครับ

[มดเอ๊ก]

http://thaniyo.brinkster.net/news/visakha_puja06.jpg


".....ถ้าไม่มีมหายาน ก็เป็นที่น่ากลัวว่าพระพุทธศาสนาจะสูญสิ้นไปโดยเร็ว ผู้นับถือจะลดน้อยไปทุกที และจะกลายเป็นศาสนาเล็กๆ ไม่แพร่หลายกว้างขวาง

ถ้าไม่มีเถรวาท ก็น่ากลัวว่าพระพุทธศาสนาจะถูกแก้ไขเปลี่ยนแปลง ทำให้เตลิดเปิดเปิงไป โดยไม่มีอะไรเหนี่ยวรั้ง ไม่มีผู้รักษาหลักการที่แท้จริงเอาไว้

เป็นอันว่าทั้งสองนิกายทำหน้าที่อย่างดีอยู่คนละทาง
มหายานสร้างความไพศาล เถรวาทสร้างความมั่นคง...."

หลวง วิจิตร วาทการ



:yenyo-98:

[ลาวัณย์]

นิพพานะปัจจะโยโหตุ อนุโมทนาค่ะ