Paang
04-16-2007, 08:56 AM
http://www.agalico.com/imghost/photo/img/b828c627d7a42eaf0e6341932e217d18/monk-beads.jpg
ผลจากเครื่องสแกนสมองชี้ว่าการทำสมาธิช่วยลดความเครียดได้
เมืองอาครอน รัฐโอไฮโอ ประเทศสหรัฐอเมริกา - เมื่อเร็วๆ นี้ ก่อนเริ่มต้นการบรรยายในช่วงกลางวัน ฉันเล่าให้ทุกคนฟังว่า ฉันพยายามฝึกสมาธิทุกวัน วันละประมาณ 20 นาที คือ ตอนเช้า 10 นาที และก่อนนอนอีก 10 นาที มีผู้หญิงคนหนึ่งถามฉันว่า "คุณทำสมาธิอย่างไร?
ฉันเองรู้สึกไม่ค่อยพร้อมที่จะตอบคำถามนี้ เนื่องจากว่าฉันคิดว่าฉันเองก็เป็นผู้ใหม่และเป็นเพียงผู้เริ่มต้นปฏิบัติเหมือนๆกับชาวตะวันตกทั้งหลาย ใช่, ตอนนี้คุณรู้แล้วใช่มั๊ยว่า การฝึกทำสมาธิได้เข้ามามีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมตะวันตก เร็วๆ นี้เอง นิตยสารไทม์ ก็ได้ขึ้นปกเรื่องนี้ นิตยสารไทม์รายงานว่า มีชาวอเมริกันประมาณ 10 ล้านคนบอกว่าพวกเขาได้ฝึกสมาธิไม่วิธีใดก็วิธีหนึ่งมาประมาณ 10 ปีแล้ว ขณะนี้ได้มีการฝึกสอนการทำสมาธิใน โรงเรียน โรงพยาบาล สำนักงานกฎหมาย องค์กรรัฐบาลและเอกชน รวมถึงในคุกด้วย
มีการวิจัยต่อมาโดยการใช้เครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนรายงานผลว่าการทำสมาธิช่วยลดความเครียดได้ เครื่องมือวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายวิถีปฏิบัติเก่าแก่ดั้งเดิมได้ด้วยเหตุและผล
ตะวันออกและตะวันตกค้นพบรากเหง้าเดียวกัน
วิถีแห่งพุทธ
คาร์ล แจสเปอร์, นักปรัชญาในยุคหลังได้เขียนงานเกี่ยวกับ วิถีการสอนแบบพุทธ โดยอธิบายว่าจะสามารถค้นพบสัจจะแห่งความจริงได้โดยการทำสมาธิเท่านั้น คำพูดของแจสเปอร์สัมพันธ์กับ "แสงที่ส่องไปสู่ที่ลึก" การสร้างความรู้ตัวทั่วพร้อมเหมือนกับ "แสงที่ส่องลึกเข้าสู่จิตใต้สำนึกทุกซอกมุม"
ชาวพุทธสอนว่าการทำสมาธิก็คือการเพาะปลูกความมั่นคงและความตื่นอย่างสติ ในหนังสือ Destructive Emotions (ผลร้ายแห่งอารมณ์) ได้อธิบายภาวะ การตื่นแบบจิตว่างไว้ว่า คือภาวะจิตที่เปิดกว้าง รู้ตัวทั่วพร้อม เป้นจิตที่ไม่จับจดอยู่ในสิ่งใด รู้แต่ปัจจุบันขณะ
ดังนั้น การท้าทายที่ยิ่งใหญ่ก็คือ การทำจิตให้หยุดนิ่ง ออกจากความคิดใดๆ เข้าสูภาวะสงบ เงียบ การทำสมาธิมีหลายวิธี และมีหลายรูปแบบ เช่นการสวดมนต์ของชาวคริสต์ หรือการสวดมนตรา โดยการกล่าวคำหรือวลีซ้ำๆ จนความคิดหยุดนิ่ง
ในครั้งแรก ฉันก็ได้ทดลองใช้วิธีการสวดมนต์ ฉันปฏิบัติวิธีนี้อยู่เป็นเวลา 2 ปี ในปีแรกนั้น การปฏิบัติส่วนใหญ่ไม่ค่อยสำเร็จ ฉันไม่สามารถหยุดคิดได้ เป็นการยากมากที่หยุดคิดซัก 1-2 นาที
การฝึกสมาธิ
จนกระทั่งฉันได้อ่านหนังสือ ของ แวนน์ ไดเยอร์ ชื่อ A Spiritual Solution to Every Problem การฝึกฝนทางจิตของฉันจึงก้าวหน้าขึ้น หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่หนังสือที่สอนวิธีการทำสมาธิว่าทำอย่างไร แต่ได้อธิบาย คำว่า สมาธิ ในหลายรูปแบบ ไดเยอร์ได้ช่วยให้ฉันเข้าใจอย่างน้อยที่สุดว่า สมาธิก็คือขบวนวิธีการเข้าไปอยู่ในช่องว่างของความคิดเรา เมื่อเราสามารถปลดปล่อยจิตใจเราจากตัวตน เราก็จะน้อมรับความรู้สึกของการให้อภัยเข้าสู่หัวใจ และด้วยการปลดปล่อยอย่างแผ่วเบาของความรู้สึกเกลียดชัง ความละอาย ความแค้นเคืองพยาบาท เราจะสามารถสร้างสรรค์วิธีแก้ปัญหาต่างๆได้
แน่นอน ไม่ใช่เรื่องง่าย
ในหนังสือเรื่อง Contemplative Prayer (การสวดเพื่อสมาธิ) สาธุคุณ โทมัส เมอร์ตัน, พระคาทอลิกที่เคร่งครัด ได้ปฏิบัติการสวดมนต์เพื่อสมาธิอย่างยากลำบาก ท่านกล่าวว่า ถ้าใครไม่สามารถ "เริ่มต้น" เผชิญหน้ากับความยากลำบากในการสวดมนต์และทำสมาธิได้คนๆนั้น จะไม่ได้เรียนรู้อะไรเลย และสิ้นหวังที่จะเรียนรู้ เราต่างไม่ต้องการเป็นผู้เริ่มต้น แต่ขอให้เชื่อเถอะว่าตลอดชีวิตของเรา เราจะเป็นได้เพียงแต่ผู้เริ่มต้น
"คุณทำสมาธิได้อย่างไร?
ด้วยการปฏิบัติ และปฏิบัติเท่านั้น.
จากหนังสือพิมพ์ เดอะ เบคอน
แปลโดย : นารถนภา
ผลจากเครื่องสแกนสมองชี้ว่าการทำสมาธิช่วยลดความเครียดได้
เมืองอาครอน รัฐโอไฮโอ ประเทศสหรัฐอเมริกา - เมื่อเร็วๆ นี้ ก่อนเริ่มต้นการบรรยายในช่วงกลางวัน ฉันเล่าให้ทุกคนฟังว่า ฉันพยายามฝึกสมาธิทุกวัน วันละประมาณ 20 นาที คือ ตอนเช้า 10 นาที และก่อนนอนอีก 10 นาที มีผู้หญิงคนหนึ่งถามฉันว่า "คุณทำสมาธิอย่างไร?
ฉันเองรู้สึกไม่ค่อยพร้อมที่จะตอบคำถามนี้ เนื่องจากว่าฉันคิดว่าฉันเองก็เป็นผู้ใหม่และเป็นเพียงผู้เริ่มต้นปฏิบัติเหมือนๆกับชาวตะวันตกทั้งหลาย ใช่, ตอนนี้คุณรู้แล้วใช่มั๊ยว่า การฝึกทำสมาธิได้เข้ามามีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมตะวันตก เร็วๆ นี้เอง นิตยสารไทม์ ก็ได้ขึ้นปกเรื่องนี้ นิตยสารไทม์รายงานว่า มีชาวอเมริกันประมาณ 10 ล้านคนบอกว่าพวกเขาได้ฝึกสมาธิไม่วิธีใดก็วิธีหนึ่งมาประมาณ 10 ปีแล้ว ขณะนี้ได้มีการฝึกสอนการทำสมาธิใน โรงเรียน โรงพยาบาล สำนักงานกฎหมาย องค์กรรัฐบาลและเอกชน รวมถึงในคุกด้วย
มีการวิจัยต่อมาโดยการใช้เครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนรายงานผลว่าการทำสมาธิช่วยลดความเครียดได้ เครื่องมือวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายวิถีปฏิบัติเก่าแก่ดั้งเดิมได้ด้วยเหตุและผล
ตะวันออกและตะวันตกค้นพบรากเหง้าเดียวกัน
วิถีแห่งพุทธ
คาร์ล แจสเปอร์, นักปรัชญาในยุคหลังได้เขียนงานเกี่ยวกับ วิถีการสอนแบบพุทธ โดยอธิบายว่าจะสามารถค้นพบสัจจะแห่งความจริงได้โดยการทำสมาธิเท่านั้น คำพูดของแจสเปอร์สัมพันธ์กับ "แสงที่ส่องไปสู่ที่ลึก" การสร้างความรู้ตัวทั่วพร้อมเหมือนกับ "แสงที่ส่องลึกเข้าสู่จิตใต้สำนึกทุกซอกมุม"
ชาวพุทธสอนว่าการทำสมาธิก็คือการเพาะปลูกความมั่นคงและความตื่นอย่างสติ ในหนังสือ Destructive Emotions (ผลร้ายแห่งอารมณ์) ได้อธิบายภาวะ การตื่นแบบจิตว่างไว้ว่า คือภาวะจิตที่เปิดกว้าง รู้ตัวทั่วพร้อม เป้นจิตที่ไม่จับจดอยู่ในสิ่งใด รู้แต่ปัจจุบันขณะ
ดังนั้น การท้าทายที่ยิ่งใหญ่ก็คือ การทำจิตให้หยุดนิ่ง ออกจากความคิดใดๆ เข้าสูภาวะสงบ เงียบ การทำสมาธิมีหลายวิธี และมีหลายรูปแบบ เช่นการสวดมนต์ของชาวคริสต์ หรือการสวดมนตรา โดยการกล่าวคำหรือวลีซ้ำๆ จนความคิดหยุดนิ่ง
ในครั้งแรก ฉันก็ได้ทดลองใช้วิธีการสวดมนต์ ฉันปฏิบัติวิธีนี้อยู่เป็นเวลา 2 ปี ในปีแรกนั้น การปฏิบัติส่วนใหญ่ไม่ค่อยสำเร็จ ฉันไม่สามารถหยุดคิดได้ เป็นการยากมากที่หยุดคิดซัก 1-2 นาที
การฝึกสมาธิ
จนกระทั่งฉันได้อ่านหนังสือ ของ แวนน์ ไดเยอร์ ชื่อ A Spiritual Solution to Every Problem การฝึกฝนทางจิตของฉันจึงก้าวหน้าขึ้น หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่หนังสือที่สอนวิธีการทำสมาธิว่าทำอย่างไร แต่ได้อธิบาย คำว่า สมาธิ ในหลายรูปแบบ ไดเยอร์ได้ช่วยให้ฉันเข้าใจอย่างน้อยที่สุดว่า สมาธิก็คือขบวนวิธีการเข้าไปอยู่ในช่องว่างของความคิดเรา เมื่อเราสามารถปลดปล่อยจิตใจเราจากตัวตน เราก็จะน้อมรับความรู้สึกของการให้อภัยเข้าสู่หัวใจ และด้วยการปลดปล่อยอย่างแผ่วเบาของความรู้สึกเกลียดชัง ความละอาย ความแค้นเคืองพยาบาท เราจะสามารถสร้างสรรค์วิธีแก้ปัญหาต่างๆได้
แน่นอน ไม่ใช่เรื่องง่าย
ในหนังสือเรื่อง Contemplative Prayer (การสวดเพื่อสมาธิ) สาธุคุณ โทมัส เมอร์ตัน, พระคาทอลิกที่เคร่งครัด ได้ปฏิบัติการสวดมนต์เพื่อสมาธิอย่างยากลำบาก ท่านกล่าวว่า ถ้าใครไม่สามารถ "เริ่มต้น" เผชิญหน้ากับความยากลำบากในการสวดมนต์และทำสมาธิได้คนๆนั้น จะไม่ได้เรียนรู้อะไรเลย และสิ้นหวังที่จะเรียนรู้ เราต่างไม่ต้องการเป็นผู้เริ่มต้น แต่ขอให้เชื่อเถอะว่าตลอดชีวิตของเรา เราจะเป็นได้เพียงแต่ผู้เริ่มต้น
"คุณทำสมาธิได้อย่างไร?
ด้วยการปฏิบัติ และปฏิบัติเท่านั้น.
จากหนังสือพิมพ์ เดอะ เบคอน
แปลโดย : นารถนภา